Ordre de la Main-Epée

"Notre tout puissant seigneur, dans sa gigantesque majesté, n'a pas besoin d'hommes pour mener les combats à sa place, il est parfaitement capable de raser les citées impies de par lui-même. Néanmoins, il est plus que nécessaire de mettre en place un ordre de combat, un ordre qui protégerais les faibles et purifierais le monde des impuretés païennes. Non pas que notre seigneur ne puisse le faire lui-même, mais la meilleure manière de prouver sa foi en lui et sauver son âme face au redoutable jugement des trois faces du divin reste de donner sa vie en combattant pour la Vraie Foi."

L'Ouvrage des Ouvrages, Chapitre 45, verset 78

L'Ordre de Main-Épée est sûrement l'ordre religieux le plus important en Egersund. Dérivé de la Tierce-Église Godfridienne, il s'agît d'une congrégation de moines et de guerriers opérant dans les territoires de l'ancien Wolffelden et étendant même leurs actions aux royaumes plus lointains, tels que Morcia ou [Vaärdheim -> à voir].

I. Origines
L'ordre tire avant tout son origine d'un verset de l'Ouvrage des Ouvrages, le fameux manuscrit définissant clairement l'église Godfridienne. Ce verset (le 78 du chapitre 45) déclare très important la création d'un ordre de chevaliers saints, opérants uniquement pour le bien de l'église.

Un Ordre pour les Fédérer Tous
Trois siècles après la rédaction de ce verset, de nombreux ordres guerriers avaient vu le jour ça et là dans l'Empire. Mais l'un d'entre eux se démarqua bien plus que les autres : L' Ordre de Fösteizer, dirigé par Fulrad le Pieux, un chevalier ayant terrassé selon ses propres dires un dragon. Fulrad obtint la soumission de nombreux autres ordres, ce qui permis au sien de prendre une place très importante dans les affaires courantes en Wolffelden. Lorsqu'il mourût, on le béatifia Miräkelrad -faiseur de miracles- et lorsque les terres vierges de ce qui allait devenir l'Arkand furent conquises par l'Empire, l'empereur Gerard des Erzte les donna à ce même ordre afin qu'il y tienne une marche contre à la fois les pirates skavulds et les païens slordards. Cette marche devint au bout d'une cinquantaine d'années un royaume indépendant, qui allais au cours des années devenir extrêmement puissant. Deux cents ans plus tard, lorsque l'Empire fit cadeau à l'Arkand des Désolations de Worgenstahl, les conflits incessants avec la Slordarie commencèrent.

Un Extrémisme Omniprésent
L'Ordre de Main-Épée est un ordre extrêmement brutal, qui demande à ses servants de s'y consacrer pleinement. Ses principes sont ceux de la Tierce-Église Godfridienne poussés à leur paroxysme, ce qui fait par exemple que les chevaliers n'ont pas le droit de se marier, car l'amour pourrait les détourner de leurs obligations. L'intolérance fait loi en Arkand, et le territoire est d'ailleurs très fermés aux autres peuples et aux autres croyances (les seuls temples dont la construction est autorisée sont ceux de l’Église, et pratiquer une autre religion sur le territoire sacré de l'Arkand est passible de mort.

Opérations Extérieures
Hors du territoire arkandien, la confrérie s'organise petites guildes implantées dans la plupart des villes, et qui servent de bras armé à l'église ou défendent les intérêts de l'Arkand. Ce mitage particulièrement important dans les duchés de l'Ancien Empire permet à l'Arkand d’exercer une influence inégalée dans toute la région, d'autant plus que ces congrégations possèdent non seulement des guerriers, mais aussi des théologiens, des penseurs et des diplomates qui vont agir sur les décisions de cour et les mœurs quotidien du peuple.

III. Hiérarchie et Fonctionnement
L'Ordre a mis du temps à mettre en place une réelle échelle des pouvoirs. Du temps de Fulrad, c'était très simple : Fulrad le Pieux dirigeait tout le monde, et personne d'autre n'avait de pouvoir ou de titre. C'est seulement une quarantaine d'années après sa mort que furent créés les titres actuels par l'un de ses disciples originels, Fartemelth -dit Le Hiérarche-.

A. Un Pouvoir Partagé
L'Ordre est séparé entre deux pouvoirs : le pouvoir militaire (Krikmecht) et le pouvoir spirituel (Meinangsmecht).

1) Le Krikmecht
Il s'occupe des affaires "terrestres" des chevaliers saints. A sa tête se trouve le Grand Commandeur de Fösteizer, et en dessous de lui se trouvent les commandeurs (un par grande ville de l'Arkand) puis une administration de l'armée et de la gouvernance très développée pour un état de moyenne importance. Le Krikmecht comprend aussi la Grande Inquisition, à savoir l'inquisition pour des affaires très importantes, qui est sous les ordres direct du grand commandeur.

2) Le Meinangsmecht
Le Meinangsmecht gère les affaires plus "spirituelles" : il s'agît de la partie pacifique de la Main-Epée. Il comprend les théologiens, les missionnaires, les moines et les trinitaires de l'ordre. Bon nombre de membres de l'administration arkandienne font également partie de leurs rangs. Cette partie de l'Eglise est co-dirigée par à la foi le Grand Commandeur mais également le Grand Archimestre, personnage important car, même si le Grand Commandeur a droit de véto sur chacune de ses décisions, il est le seul à pouvoir appeler à la Triante, et ce depuis le Contentieux d'Hohenländern, en 1245, durant lequel le Grosspruder de Wolffelden Cläzmend II donna ce pouvoir au Grand Archimestre Morgrad V de Fösteizer.

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